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Le Groupe d'information et d'action sur les questions procréatives et sexuelles (GIAPS) est une association loi 1901 dont l'objet est la promotion des droits des femmes et des groupes sexuels minorisés dans l’ensemble des champs concernant la sexualité et la procréation. Constitué principalement d'universitaires et de professionel.le.s de la recherche, il propose notamment de participer à l'élaboration de dispositifs juridiques non-discriminants. En l’occurrence, et dans la continuité de la Tribune publiée à l'initiative du GIAPS dans la presse (dont le Planning est signataire), sont exposées ici des solutions concrètes pour faire évoluer le droit de la filiation à la suite de l'ouverture de l'assistance médicale à la procréation aux couples de femmes et aux femmes seules. Nous proposons également des éléments à même de répondre aux difficultés rencontrées par les personnes trans quant à l'établissement de leur filiation avec leurs enfants.

In 2002, the Government of Chad passed a reproductive health (RH) law which upholds the right to RH services, including Article 14, which defines access to therapeutic interruption of pregnancy (therapeutic abortion). It was noted that implementation of the article would be activated through a decree of application outlining the processes, guidelines and technical specifications for provision of RH services, adopted by the Council of Ministers, and signed by the President of Chad. Chad has also signed the Maputo Protocol to the African Charter on Human and Peoples’ Rights on the Rights of Women in Africa, which affirms commitment to ensure full access to RH services. The government has yet to ratify the Protocol, which would require entering into legally binding commitments to the provisions within the Charter. Discussion of the decree of application has been set back by continual staff turnover within the government, specifically, the Ministry of Health, and by other priorities, such as internally displaced and refugee populations in the south of the country. While the 2002 law and signature to the Protocol carry symbolic meaning for the promotion of RH and rights in Chad, official discourse has not translated into effective implementation.

Malgré l'engagement croissant des décideurs, de nombreux obstacles restent à relever pour les jeunes qui souhaitent utiliser la contraception. Les gouvernements et leurs partenaires ne disposent pas d'indications claires sur le soutien aux interventions qui garantissent leur engagement visant à élargir l'utilisation de la PF chez les jeunes. De même, la société civile doit déployer des efforts de suivi pour comprendre comment les pays répondent aux besoins des jeunes dans leurs lois et politiques et pour identifier les domaines à améliorer.
Pour répondre à cette absence d’informations, le Population Reference Bureau (PRB) a mis au point un « Tableau de bord des politiques de planification familiale pour les jeunes » afin de mesurer et de comparer les politiques et les programmes de PF pour les jeunes dans les pays. Le tableau de bord compile et analyse les éléments de preuve qui identifient les politiques nationales et les interventions les plus efficaces des programmes afin de promouvoir l'utilisation de la contraception chez les jeunes, définis comme des personnes âgées de 15 à 24 ans. Ce rapport décrit en détail l'objectif du tableau de bord, sa méthodologie et le processus de sélection des indicateurs. Enfin, il résume les résultats pour 16 pays.
Version anglaise : https://www.prb.org/wp-content/uploads/2018/03/family-planning-global-scorecard.pdf

La GPA est une question très ancienne [...] L'histoire se décline à travers les siècles avec plus ou moins de mystère. Comment devenir parent quand on ne peut pas faire un enfant ? Pour des raisons économiques, notamment liées à l'héritage, sociales ou affectives, avoir (ou pas) une descendance cristallise des enjeux intemporels. La gestation pour autrui, ou GPA, n'est pas un phénomène récent, sa dénomination l'est. Un enfant d'une famille nombreuse donné en adoption à un frère ou une sœur adulte sans enfant, comme dans le film Intouchables, n'est-ce pas une GPA ? La GPA est-elle un don intime pour permettre à d'autres de devenir parents, une exploitation sans vergogne du corps des femmes au nom du capitalisme, la confrontation de visions étriquées et stigmatisantes de la parentalité ? Elle soulève, de toute façon, plusieurs questions éthiques fondamentales : que peut-on réellement prendre d'autrui pour soi-même ? Que peut-on librement donner de soi ? La GPA est-elle le fruit d'un don ou d'un accaparement ? La société capitaliste et patriarcale dans laquelle nous vivons ancre ces questions dans des réalités souvent sordides de rapports de domination que l'on ne peut pas exclure de notre réflexion. Clara-magazine vous propose un dossier pour y réfléchir et en débattre ensemble : les bonnes questions à se poser, un regard du côté des cliniques et de l'argent et une analyse de la législation européenne.

Cet article explique comment l’utilisation stratégique de données de santé publique qui montrent que la pénalisation de l’avortement n’aboutit pas à une diminution du taux d’avortement, change la manière dont les juges traitent les recours constitutionnels relatifs à la réglementation sur l’avortement. L’État peut avoir un intérêt légitime à protéger la vie prénatale – et même, dans certains systèmes juridiques, en avoir l’obligation. Néanmoins, les tribunaux reconnaissent les réglementations qui libéralisent l’avortement et déclarent inconstitutionnels les régimes qui pénalisent l’interruption de grossesse. C’est possible car la réduction du taux d’avortement est obtenue non par la pénalisation, mais par des politiques préventives. De plus, les tribunaux défendent la libéralisation quand la violation des droits des femmes dépasse ses prétendus avantages.

Article sur un ouvrage "Revolting Prostitutes–The Fight for Sex Workers Rights" écrit par deux prostituées britanniques.
Pour l'auteur : "Ce plaidoyer pour les droits de personnes qui vivent en vendant leur sexe n'est pas comme les autres. La force du propos réside dans le fait que ses autrices refusent d'enjoliver le travail sexuel. Elles contestent cette fausse dichotomie entre «les putes heureuses (qui adorent le travail sexuel et soutiennent donc la décriminalisation) versus les survivantes (qui ont souffert dans l'industrie du sexe et donc soutiennent la criminalisation)» si prégnante dans les débats sur le sujet."

Cet article argumente la remise en question des délais imposés pour obtenir un avortement, en France comme dans la plupart des pays. L'auteure s'appuie entre autres sur les écrits et l'expertise de la sociologue Marie Mathieu, de la juriste Lisa Carayon et la sociodémographe Magali Mazui. Elle s'appuie également sur l'expérience professionnelle et l'analyse de deux animatrices du Planning Familial, Cloé Guicheteau de Rennes et Estelle Lépine de Paris.

Depuis 2016, le pays connaît une mobilisation importante et sans précédent des femmes pour la défense de leurs droits les plus élémentaires. Mais les autorités continuent de réprimer durement toute forme de dissidence ou interprétée comme telle. En réponse aux craintes suscitées par le « Printemps arabe », les autorités saoudiennes ont en effet intensifié depuis 2011 la répression de toute voix divergente, et en particulier des défenseurs des droits humains. Dans ce contexte ultra-répressif, les femmes qui se posent en militantes et essaient de structurer leurs revendications dans un cadre collectif se heurtent à leur tour à des représailles.
Mariam Al-Otaibi, Alaa Al-Anazi, Loujain Al-Hathloul, Aziza Al-Youssef, Nassima Al-Sadah, Samar Badawi, Naimah Al-Matrod sont de ces militantes.

La liberté d’avortement, issue des combats féministes de la deuxième vague dans la plupart des pays occidentaux, est-elle vraiment acquise ? Constitue-t-elle un droit fondamental des femmes ? La réponse est loin de s’imposer en ce début de XXIe siècle. L’élection de Donald Trump à la présidence des États-Unis et ses conséquences en matière de justice reproductive d’une part, la préparation du référendum amenant l’Irlande à se prononcer massivement en faveur de la légalisation de l’avortement d’autre part, sont venues aiguiser la nécessité de consacrer une étude à ce sujet. Il s’agit alors de prendre la mesure des obstacles qui empêchent les femmes de disposer librement de leur corps, d’en comprendre la nature et d’en analyser les implications sur les plans sociologique et juridique. Les analyses ici réunies sont toutes convergentes. Dans les différentes juridictions étudiées – Espagne, États-Unis, France, Irlande, Italie, Pologne, Royaume-Uni, Europe des droits humains – se découvrent des difficultés pratiques, symboliques et idéologiques communes, y compris dans les pays où l’avortement est autorisé par la loi , en dehors de toute indication médicale. L’ambition de cet ouvrage, dans une perspective résolument internationale, peut finalement se résumer en quelques mots : montrer que l’avortement est loin de se réduire à « une affaire de bonnes femmes », comme le considérait Jacques Chirac, Premier ministre lorsque Simone Veil fit voter la loi sur l’avortement . Cette affaire reste un enjeu éminemment politique, qui a partie liée aux évolutions démocratiques et sociétales propres à chaque pays.

De nombreux dispositifs législatifs et outils visent à contrôles les aspects multifactoriels de la maltraitance, mais des problèmes subsistent qui imposent de nouvelles stratégies : affiner la gestion et le suivi des alertes, mettre en place de nouveaux challenges managériaux, organiser confort et sécurité psychique des personnels pour une obligation de résultats. 16 professionnel.le.s de terrain et expert.e.s exposent leurs constats et leurs points de vue pour les changements de demain.